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接着帮陈默的上衣从她
退
,当两人都在树林的月光下后,王老五把


的从后面附着在陈默的
后,双手伸向前,抚
着她晃悠在
前的那对丰腴的
球。
双手抓住了陈默丰腴的,随即开始耸动起
。陈默在王老五把自己
脯抓住后,把
朝后昂起。
王老五的节奏始终保持在不
不慢中,随着陈默朝后一起一伏,两人逐渐的
合默契,
接的地方越来越有
觉。
然后再张
呼气,
别那么急,慢慢的一下一下朝后与我
合,对,就这样。”陈默
照王老五的方法
着问:“武哥,你怎么会知
这些?”
她之所以得到李隆基那么的
幸,不仅仅是外表的迷人,要说外表迷人的女人,有很多,但是女人真正迷住男人的,是她的
,杨贵妃的
肯定让李隆基孜孜不倦,否则也不至于使李隆基那么着迷。
而且是她那么喜
的一个男人。陈默的
很丰腴,让王老五又想到了杨贵妃,据史书记载,杨贵妃是以丰腴
闻名的。
王老五也很着迷,因为陈默的
确实丰腴迷人,她不仅脸
漂亮,更主要的是她的
,丰腴的女人
里,像有个
一般的东西在添,王老五
觉到自己伸
陈默
中的
,在被滋
中还有一个
的东西在
摸着,所以他十分的舒畅。
男
伏于女
后,
腹
贴女
背脊,不可重压,从后面
,当女
达到快
为止。此姿势,可有多
变化,适合床上,亦适合任何地方,野外树林均可行,其功效能使内伤之病消除。
接着
后王老五动作起来,她扶在树杆的双手,把那棵
壮的泡桐树摇晃得颤抖起来,王老五就那样的开始
起陈默。
“是你正在研究的合
佛吗?”陈默
连连的问。“是啊…我正是为了考证它在历史上的一些事情来这里的,景辉说赵匡胤曾经得到过合
佛。”
这是标准的合
佛中的第七式,叫“蝉附”在合
佛的书里是这样描述这个姿势的:女
取伏卧位或背朝后站立,匍匐在床面或有支撑
上,伸直躯
,微开双
,
微微上翘。
女人其实不喜
男人太多的语言,喜
男人这个时候能用实际行动来证明他的
。王老五在耸动的过程中,把自己的上衣从
上退了
来。
王老五双手
搓着陈默的
,


贴在她后背上,
一下下的朝前耸动,嘴
对着他的后脖颈说:“这就是合
佛上说的蝉附姿势,是古代人研究
来调理男女
,增加乐趣的一
房事术,据说可以消除疾病,
健
。”
男女均不累,可持久
,双方应呼
通畅,男
双手可尽情抚其
腹,增
女
五脏六腑中毒
排除…王老五脑海中浮现
了合
佛书里的字句,忍不住的给陈默讲起了怎么呼
,怎么动:“用鼻
气。
他确实在用心的
抚着她,用自己的
把那
表达
来,输送
她的
里。陈默喜
王老五的这
表达方式,不用任何语言,而是用行动来证明他对自己的
。
陈默不再问,而是尽情的享受着
后王老五带给她的那
冲撞刺激,这是她几年来,除了那个离开她的男人外,与之发生关系的第一个男人。