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不过从今往后,这些女人就要拥有另一个称呼了,那就是在圣女
涅的引领下放弃人生、放弃尊严、放弃亲友与生活的苦修士。苦修,并不在于苦,而是忍耐,为了虔诚的目标而忍受一切可能阻碍自己献上灵魂与
的情绪,专心致志于践行自己的信仰。
虽然
早已发情到
泛滥,但这位圣女妈妈那半边显
的绝
容颜却愈发纯洁皎洁,她的玉足不
不慢地向前迈去,她所到之
,
穿白袍的
丽女
无一不对她行黑桃教会的祷告手势。
而教会的内
将她们这些沦为黑人公厕一样的
壶雌
称为圣便
,哪怕带上了“圣”这个字
,但听起来依旧
邪至极。
她那原本显得忐忑不安的面容也随之转变为了宁和的圣洁微笑,她将兜帽
在了
上,扭动起熟
的
,修
的白袍自上垂下将她丰满的
母胴
包裹住。
在这里她们会受到教会这些年来完成的特殊教育,而接受了这些教育的修女们则无一例外完全会成为一个人生中只剩下服务黑人羔羊们的存在。
随着
旁的圣职者逐渐变少,这位一路上


了不下十次的熟媚圣女最终来到了一间幽
的小房间旁,这
僻静狭隘的环境如同现实教会里的忏悔室一般,不过圣云曦知
这里并不是自己为黑人羔羊们提供忏悔
的地方。
但不同的是这些教会修女却是从嘴
到肚脐,再到小
,随后用双手
搓自己那隐藏在圣洁白袍下的


,最后将
向着中间拉扯,这期间
烈的快
足以让她们小小地
一番。
她作为圣女降世的事情看来已经传遍了整个教会,而黑桃教会的祷告手势也是十分的奇特,与现实世界中的基督教相似,她们见面也是互相比划十字。
而是负责教育修女的教化所。一般那些为黑人羔羊们
行忏悔净化不到位的修女便会被送到这里
行教化。
圣云曦从主降下的教诲中明白,作为黑桃教会的修女,她们的苦修
本不是那些所谓教派追求清心寡
的教义。
抑住那陡然
现的虔诚,因为脱离新世界而短暂恢复的些许理智
本无法抗衡这
受。
而在这看似圣洁的圣女白袍下,其实是早已为黑人羔羊们
好准备的
雌
,她已经忍不住想要为那些黑人的大


最虔诚的净化了!
而这在她们的
中都是得到主恩
的表现。圣云曦微笑着对她们一一回礼,而像她这样有着一对下
硕
的圣女人妻,两颗
求不满的
首本就
贴着白袍跃跃
试,当双手拉扯起
房时更是展现
一番无比
靡的
廓,搭
着她纯净无暇的圣洁微笑,
烈的反差让过往的修女们无不内心赞
圣女殿下的“神圣”
而是压抑一切不必要的情
,将
心完全献与黑人,不与黑人相
时要克制住自己
为雌
的味
,不与亲密之人发生任何关系,而在黑人
边则要尽情展现
为雌
的韵味,尽全力满足黑人们的
大
,帮助他们排
内污秽。
而在这个过程中产生的一切快
都是理所应当的,绝
、
、
甚至是漏
都是主赐予她们与羔羊同乐的权力,而这样也会让修女们更加虔诚,更加遵从主的教诲。