分类后，四个储袋加起来的灵材灵大概有他的一半，还有一些普通的杂等。

前奏完了，剧情正是第二卷——罗刹城，求收藏啊！

而这本笔记中就记载了一些培养浩然正气的方法，最好的当然是读圣贤经典，由心悟先贤的浩大怀，育自的浩然正气，那时就与先天修士一个等级了。

而后取四个储袋，一直没有查探有多少资源，不过有个合罡修士的靠山，应该不会少。但看了之后还是大吃一惊，想不到光中品灵石有数百块，还有好几适合先天境界内吞服的丹药，不过对于他没有太大效果，多补充元气而已。

不像凡间士的繁琐仪式，他直接启动祭坛，沟通黄泉通，就见一虚幻的黑黄通在祭坛底生成，然后淡薄的黄泉之气升起将祭坛连四人淹没。四人上的封印阵禁被腐蚀了，同时也是鬼哭狼嚎到来，但四人却注定要随着祭坛不断下沉，渐渐被黄泉腐蚀殆尽，慢慢享受无边的苦通。

武惊魂准地把握时机，双手各结引魂、通冥二印，开始引导着幡中血魂及大量怨气回。这些凶恶的血魂没有反抗，都循着祭坛上方一缕缕微不可见的引香烟气赶去，受到黄泉通引回了。顺便连村民的尸也收埋葬了，这狱葬之法，能让他们彻底归葬于大地。

最后看了破落的村一，他带着伤离开，飞向不远的三角平原。

他回顾一遍后想到，原来儒家也可以收灵气修炼，但他们更注重浩然正气的蕴养，据说到一定的境界，就能结成浩然丹心。相当于修者的绝品金丹，但比一般的金丹更玄奥，有许多奇异的功能。但大分的儒士自都无法蕴养浑厚的浩然之力，不能结成浩然丹心，所以只好与灵气混合，求次而结浩然金丹，也有一些浩然丹心的作用，以两者蕴的比例判定品级。

而武惊魂从小也读过大量的文学书籍，又在这次外在条件的刺激下，从而诞生浩然正气。但他并没有准备转修儒士，多借鉴其中的思想见解来培养自心，甚至研习百家思想创自己的心学法门。

三刻钟后，看着祭坛完全消失，村中血魂、怨气、尸也消失一空后，天空也重新变得晴朗，武惊魂才散印收法。他低沉默，毕竟人死不能复生，只有地叹息。而后，他从怀中取一本古朴却洁净的白书册，正是老者嘱托之，他在施法之前暂时收起来了，这是才有时间回看。

“浩方修语录”，武惊魂一看书名就知可能是一位字为浩方的儒士的心得笔记，他坐到一块石凳上开始阅览。

其中特殊的就是一块记载着噬魂宗秘术的玉简，都是各毒之法，损人利己或损耗本源的旁门左，也不可能是噬魂宗的心功法。而让他兴趣的是有一篇损耗气血暂时提升自防御的秘术—燃血升，其中涉及到了中丹田的介绍及些许运用。而他的功法对上、中丹田的挖掘较浅，所以需要更多的奇功秘术，以此来借鉴完善自的烘炉剑诀，所以这篇秘法对他有一定的研究价值。

看了好几遍，他才依依不舍将笔记收起，准备以后再读习。

武惊魂看向祭坛下的几百死去的凡人，中的犹豫去除，狠辣的神。对着祭坛上的几人，恶痛觉：“你们不是很残忍，很痛快吗？我今天就让你们会一下黄泉蚀魂的苦痛；只有以仇敌的你们作引香，才能沟通碧落黄泉，而让这些血魂能顺利回”

惊恐，却一句话也说不，他们不知武惊魂要什么邪恶的事情。

“儒修属‘人’，首重修，再齐家治国平年下；修即修养心，陶冶情cāo，涵养德行、、、”他一页页细心地翻阅，会笔记中浩方儒士个人的儒家思想，慢慢地了解了儒修的修行之法。尤其是写满最后一页的结束语——养天地正气，法古今完人，让他悟到修的真正义。

原来武惊魂没有当场杀死几人，就是为了血魂幡中的几百血魂，不回是不是真实，他都要平息那些死去的凡人的怨气。祭坛上的符文就是他玉圭中学到的碧落黄泉阵禁，通过它沟通冥冥中的回，以四人的、灵魂为引香，导引血魂回。