们为了达到目的，振兴鬼车一脉，无孔不，在明代后期，逐渐控制了白莲教，容纳各信仰和法术，为的就是兼百家之长，造就更多怀绝艺的能人异士，以求鬼车东山再起。

为什么把这些人统称为半个鬼车人？因为他们被收纳族，算是鬼车民，从某意义上说，就算是鬼车族人了。好比现在的移民，不你是哪国后裔，加国，那么你就是国人，无非贴上一个“华裔国人”的标签。

鬼车族这法，总算保住鬼车一脉，这也导致了鬼车族人无不在的现象。老于祖上那辈，就是这么被迫族的，门便会在上下一诅咒，后世不得反叛，否则这诅咒会让你断绝孙，本人也将永不超生。

他讲到这里，满是愧疚的说：“我得知这情形后，便动了心，想亲自来一趟龙家沟，在你和林羽夕纸人祭上我们于家的名字。我也是猪油蒙心啊，因为我死了，小森才十几岁，除了这个办法，再也想不到其他门路，给他一个幸福的未来。后来梁明死后，纸人和替被常婆焚烧，我突然间幡然悔悟，教你们喜冲鬼关，化解一次危机。

也正是因为此，江湖上但凡拥有奇术之人，都被鬼车族以各手段笼络、迫、引诱，成为鬼车族人。所以这些人，压是没有鬼车血统的，只能算是半个鬼车人。后来，白莲教遭到镇压，鬼车族逐渐走向衰亡，最后由于人才凋零，见灭亡在即，竟然疯狂拐骗几岁到十几岁的孩，让自己族中巫师加以培养。

…

老于也是迫于无奈，想解除诅咒，让后代孙不再甘当鬼车传人，这才认识了梁明，两人这件事上一拍即合。在它侧面观察之下，明白了当年把我和林羽夕祭献赢王的诅咒，并不是单单化解赢王墓带来的厄运，还想一劳永逸，彻底解开鬼车这个毒咒。

“其实我后来才知，焚烧纸人和替，只不过是取弭祸珠，对你二人并五妨碍。从那时起，我自责，便把于森托付给你，想要尽力帮你们破解这个诅咒。谁知我暗中行事，被常婆看穿，于是将所有木樽丢下悬崖，把英也推了下来。”

尽一个师傅只带一个徒弟，但那是延续血脉的一法，调教的都是英弟，不致断了香火。这些孩本也都没有鬼车血统，却被哄骗为隐藏在民间的鬼车族传人。从小学艺便被各洗脑，让他们自己在内心认为，自己就是鬼车人。而真正的鬼车族心首领和目，必须有正统鬼车血脉，其实像安和苏婉，也都是半个鬼车人，她们尽本事通天，却始终不到族内心层。以及像我们龙家沟盗墓的那七个前辈，也都是如此。

族内还有个规矩我是知，很多师傅带徒弟，一般互不来往，以免聚众势大，反过来把鬼车族灭掉。所以很多半个鬼车人之间，也都不知对方的底细。就拿西岭来说，都不知隐藏了多少这人，说不定永和街摆摊算命之中，除了我之外，还有鬼车人的存在。