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我跪坐在地上,怀里抱着
温渐渐冷去的胖
,泪
不禁的滴落了下来。我这辈
很少为人落泪,也许是我
本没有能让我为他们落泪的资格,因为我
本就没有亲人朋友。从记事起,
边就只有爷爷和胖
两人,而这也是我长大后第二次落泪
民间的神婆、
先生也有会招魂引魂之人,他们多是以丢魂者的衣
作幡,让丢魂者的血亲喊丢魂者的名字为引,从而达到招魂引魂的目的。不过,他们的这些方法都有一个局限
,那就是丢魂者只是丢魂,并没有真正的死亡。而我画的是茅山术中的“地藏招魂符”此符不但能将飘忽在外的魂魄喊回,哪怕就是魂魄已下
曹地府之中也能把其叫回,这正宗茅山招魂之术可不是民间神婆普通喊魂之术可比的。
被我害死的
其实在招魂之前,需先烧香、化钱。主要是因为在念招魂咒之时,会把周围一些孤魂野鬼给引来,而那些香烛纸钱就是给那些孤魂野鬼的。不过现在我哪有时间准备这些东西呀,此时胖
的魂魄都还不知
在什么地方,如果不及时将胖
的魂魄招回来,万一让聚
池中的凶魂恶鬼发现了胖
魂魄,那么到时麻烦就真的大了。
主意打定,于是我立
来到胖
前,然后将胖
的衣服脱了下来,铺在地上。接着我
指一咬,用血在胖
的衣服上画了一
大大的“地藏招魂符”
所谓招魂续命,就是说把死者的魂魄招回来,然后逆天使死者复活。这
方法是一
极其逆天的法术,乃是茅山秘术中的十大禁术之一。 嫂索茅山
士之灵异笔记
我开始有些恨自己,也恨这老天。可是当我准备抬
怒骂这老天之时,看到的却是黑乎乎的冥石
,这时我心里却惊了一
因为因为这里是聚
池,胖
的魂魄
本就不能离开这里,也就是说他不能投胎转世,魂魄一辈
都将困死在这聚
池中
“胖
,我一定会把你救回来的”望着躺在地上早已死去的胖
,我轻声说
。现在我
不了那么许多,什么天
,什么正
如果
照正常的
寿胖
此时本不该死的,但是现在却死了,那这又是哪门
天
,哪门
正
我心里一怒,我也不知
我为何会这样,也许这
怨气早就埋藏在了我的心底,也许我一直想念着父母的因故吧此时,我有能力救回
边的人,我绝不想再次留下遗憾,哪怕需要用我自己的
寿
怎么办,怎么办我心里又惊又慌,我看了一
躺在地上的胖
,心里突然冒
了一个想法。这个想法在心里一冒
来,我便压制不住内心的冲动,接着我一狠心
了决定,为了胖
我愿意这么一试
我知
胖
在生死薄上真正的
寿
本就还没到,我曾为胖
掐指算过,他的
寿最少也得活到八十几岁,也就是说胖
是属于枉死之人。他本不该死的,如果我把他救回来,他就还可以活个几十年。
是的,我想
了一个办法,只不过这个办法需要下定狠心才能决定,因为这个办法会使我自己的
寿都折去一大截,这个办法就是招魂续命只有将胖
救活,使他
上带有
气,唯有这样他才能离开这个聚
池。
“地藏招魂符”一画好,接着我便提起画有灵符的衣服举过
,掐上指决念招魂咒:“天灵灵,地灵灵,奉地藏菩萨敕令,特此招魂孤魂野鬼莫近来,地藏菩萨要
名,孤魂野鬼皆让路李俊吾唤尔来,敢不来地府无名,外无家看见此幡快快来,过得桥来莫回
,李俊,魂归,急急如律令”
想到这一
,我真的吓坏了,心里一惊,
立
就弹了起来。如果胖
就这么
陷此
,我想我这辈
都会心存愧疚的。但是在这
聚
池之所想要将胖
的魂魄救
去
本就不可能,因为聚
池就像是一块磁铁一样,所有
都会被其死死
住,外力
本就带不走聚
池里任何的
。
茅山一派本就以循天之
,扬正之气为已任,而这招魂续命之术却是一
极其违背天
的法术,如果一旦施用,必将折损
寿正所谓,人自有命数,所有劫难都是上天一早注定了的,外力是无法改变的。当人从
生的那一刻开始,他的名字就已记录在了生死薄之上,几时生,几时死,生死薄上面都记得清清楚楚。古语云,阎王要你三更死谁敢留你到五更如果谁若想违背天
回,为其留下
命,那就要付
代价,而这代价就是自己的
寿