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第7章站在chukou旁边(2/2)

而是三三两两直接从窗穿车厢后,便脚不沾地地飘而去。如果只是一两个人,我可能会以‘视觉错位’的角度解读这个完全不科学的现象。

但在这科技昌明的年代,我们这年轻世代许多人对于那些看不见的“十方法界众生”都保持着半信半疑,或者本不相信的心态看待,而我则是完全不信这,也就是长辈中“铁齿”的那一类人。

当我站在捷运,纠结刚才看到的景象到底是或真有其事时,我的视线不经意瞟到不远的便利商店,看见门贴着一张醒目的“中元普度活动”

不知是否醉酒,还是真有其事?因为刚才下车时,我看到那些脸看起来太过苍白的人下车时,居然不是跟着人群在车门守秩序地排队鱼贯而

原本我在这宁静的车厢自顾自地手机,没有在意周遭的状况,但列车行驶几个站后,明亮的车厢彷佛电般蓦地暗了一下,但不到二秒又恢复正常,尽这黑暗时间只有短短一二秒钟,但我想只要是正常人,都会稍微抬关心是否有什么状况吧?于是。

不可否认,台湾由于信仰自由的关系,只要是劝人向善,不为非作歹教义的正派宗教,都可以在这块土地上自由宣扬,也因此这里不是西方的回教、基督教、天主教,或是东方的佛教、教、一贯都能互不相涉,友好并存。

在周遭人群诧异的目光中了捷运站,站在旁边,环顾四周林立的招牌霓虹灯,便利商店的明亮灯光,熙来攘往的人群…我才安心放松地弯腰捂着,大气。

当列车停稳,车门打开刹那,我随着人群走车厢,无意间转随意瞟了周遭几后,我先是一怔。

只是教毕竟在中国传承几千年,因此大多数人仍信仰教,也因此造就了几乎随可见的大小庙,尽老一辈人常说‘心存善念’或是‘宁可信其有’。

当我抬随意瞄了周遭几,见车厢里的人低手机的依旧手机,闭假寐养神的依旧闭,整个车厢除了列车行驶时所发的轨车外,仍是依旧一片静谧,于是我也不以为意。

原以为没什么人搭乘将近凌晨十二的末班车,没想到我到了月台便看到了许多人居然都在排队等列车站。

由于事不关己,我也只是匆匆瞄那些人几。见列车依旧正常行驶,我便继续玩我的手机打发时间,随着列车广播系统报我要下车的站时,我便收起了手机准备下车。

而不是某些神刻意杜撰来打算歛财骗的伎俩?原本想丢掉这张平安符,但又想到这是长的一番好意,所以我便随手将它袋,将心思转回到工作上。

就这样,我们一群人边吃边聊到了晚上十一多,直到有同事说他的老婆已经不停地促他回家,大伙才平摊聚餐费用后各自闪人。还好我们聚会的地附近有捷运站,所以考量现在警方大力查缉酒驾下,我只好乖乖搭乘捷运回家。

然而,不知是否我喝了酒的关系,我总觉得这个车厢里有些人的影看上去似乎朦胧不清,而且也不知这些人是不是工作太过劳累的关系,我总觉得他们的脸看起来似乎比常人来得更加苍白。

但问题是好几个车厢都现如此诡异的状况…我想,如果不是我喝醉,那么就有可能是我刚才看到了普通人看不到的十方法界众生,也就是现在大家俗称的──“阿飘”

之后几天也没发生什么事,所以我也就忘了这回事,而时间在不知不觉间又来到了星期五,因为隔天又是周休二日。

看不懂其中意思的的黄纸“我送你一张平安符,你回家后把它贴在大门,看看能不能保你平安吧。”走长办公室回到我的座位,从袋拿那张他送给我的“平安符”我一时之间不晓得该怎么办才好?

而妍菱昨天就说今天又要和同事聚餐,于是我便约了几个同事下班后到快炒店一起小酌几杯,随意聊着科室里的八卦,或是时事新闻。

毕竟现在的社会讲求的是“见为凭”如果我看不见这些十方众生,又为什么一定要求我必须相信世上有阿飘的存在。

然后下一秒酒意全退,整个人也随之瞬间清醒,接着便三步并作两步快速离开月台,而且脚步逐渐加快,最后直接像跑百米赛跑般朝着捷运狂奔而去。

当列车站,我立即跟着人群挤了车厢,随着列车启动,我随意靠在车厢里的中央扶杆上,习惯地拿手机浏览起脸书及line的讯息。

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