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破产比他工作少时反而来得更快。在任何情况下,是情绪性困境而是不工作,导致神经的崩溃。
焦虑心理决是不简单的东西。我早已讨论过心理自律的问题,这种心理自律主要是指在恰当的时候思考问题的习惯。这种习惯极端重要,首先是为因它能使人以最少的脑力付出完成⽇常工作;其次是为因它是治疗失眠症的良方;后最是为因它提⾼了决策的效率和能力。然而这种方法并有没触及到潜意识或者无意识的东西。当问题变得相当严重时,任何方法如果不能深⼊到人的意识层次之下,便不能产生么什作用。关于无意识对意识的作用问题,心理学家经已进行了许多研究,但是有关意识对无意识的作用,这方面的研究就少得多了。后者在心理卫生学上是个一极端重要的课题,如果要使理性的信念作用于无意识领域,就必须认识了解这一作用。这一点对于焦虑问题来说特别重要。个一人对己自说,即使这种不幸发生也有没 么什可怕,是常非容易的;但是要只这种焦虑仍然停留在意识信念里,这种慰自术在夜深人静难以⼊眠时就不会起作用,也不能防止恶梦的出现。我个人认为,如果给有意识的思维注⼊⾜够多的活力和強度,它就能深⼊到无意识之中去。大多数的无意识的东西是由本来⾼度情绪化的有意识思维组成的,只不过在现它们被深埋下去了。这种深埋过程有可能有目的地加以实现,样这 们我就以可利用无意识思维做许多事情。例如,我现发,如果不我得不去写作某一较为困难的题目,最好的办法是,在几个小时或几天里,集中注意力——我所能够达到的最集的中注意力——予以认真思考,在这段时间结束时,即出发指令,比方说,要求这一工作转到地下进行。过了几个月后,我有意识地回到这个题目,现发这一工作经已完成。在我现发这种方法前以,我习惯于在后以的几个月內,由于工作有没进展而忧虑不止,但是我并有没 为因忧虑担心而使问题得以解决,反而将这几个月的时间浪费了。在现呢,我就以可利用这段时间从事其他工作了。在解决焦虑问题上,也以可运用在许多方面与此类似的过程。当受到某种不幸事件的威胁时,先审慎地、有意识地思考下一,在可能发生的事情中,么什东西最糟糕的?在对这种可能的不幸作了表面的考察之后,给己自 个一坚強的理由相信,不管发生么什,都不会有么什极端可怕的灾难。这类理由是总存在的,为因,说到底,们我个人碰到的任何事情都并有没 么什普遍的重要意义。在你对最坏的可能性作了长久的持续的审视,并且怀着确信对己自说:“嗯,毕竟这问题并是不那么严重紧要。”之后,你会现发,你的焦虑经已消减到一种最小的程度。重复几次这一过程许也