现在人这个名称却成了骂人的字，此外，从前人的形是一个圆形的东西，腰和背都是圆的，每个人有四只手，四只脚，一个圆颈项上安着一个圆，上长着两副面孔，一副朝前一副朝后，可是外形完全一模一样，耳朵有四个，生有一对，其他官的数目都依比例加倍。

假如他们还不肯就范，还要捣，我就把他们再剖成两半，让他们只能用一只脚来去。’宙斯说到到，把人剖成两半，就像切果果脯，用发割一样。

“原来，人这样剖成两半之后，这一半想念那一半，想再合拢起来，经常互相拥抱不肯放手，饭也不吃，事也不，直到饥饿麻痹而死，因为他们不想分开。要是这一半死了，那一半还活着。

活着的那一半就到寻求偶，一碰到就上去拥抱，不那是整个女人剖开的一半，即我们现在所谓的女人，还是整个男人剖开的一半，这样，人类就逐渐消灭掉了。

那些来自这人的女人则眷恋男人，是妇。那些由剖开女人造成的女人对男人没有多大好，却更喜女人，她们是来自这人的同恋者。

他们走起路来也像我们一样直着，但是可以随意向前向后，可是要快跑的时候，他们就像现在杂技演员翻斗一样，四支胳臂四条一齐翻，动得非常快。

扭转之后，再把伤治好。于是阿波隆把他们的脸扭过来，把切开的从两边拉到中间，拉到现在的肚的地方，似乎用绳封袋一样。

那些由剖开男人而造成的男人从少年时期起都还是原始男人的一分，和男人伴，和他睡在一起，乃至互相拥抱以为乐事。

最好的证实是这样的男人到了成年之后就在政治上显示雄才大略。一到壮年，他们就会眷恋青年男，对娶妻生并没有自然的愿望，只是随俗而行。

他们的形和运动都是圆的，是像他们的产生者。他们的力力当然非常壮，因而要想和神灵比低，就像荷说的艾披亚尔德和俄铎’E扫ⅵ甩应莝，’Ωτοs，见《奥德赛》，Ⅺ，305…320。一样，企图打开一条通天路，去和诸神战。

他把在肚中心系起，造成现在的肚脐，然后他像匠把放在鞋楦上打平一样，把皱纹平，使有现在的样，只在肚和肚脐四周留了几条皱纹，使人永远不忘过去的惩罚。

就是这样，从很古的时候起，人与人相的望就植于人心，它要恢复原始的整一状态，把两个人合成一个，治好从前剖开的伤痛。＊＊＊

其所以有这三个别，是由于男人原来是由太生的，女人原来是由大地生的，至于人则是由月亮生的，月亮本就同时备太和大地的格。

他们在少年男当中多半是最优秀的，因为有最烈的男。有人骂他们为无耻之徒，其实这是错误的，因为他们的行为并非由于无耻，而是由于健勇敢，急于追求同声同气的人。

“于是宙斯和其他的诸神会商应付的办法，他们茫然莫知所措。因为他们不能灭绝人类，像从前用雷电灭绝灵那样，要是灭绝了人类，就断绝了人对神的崇拜和牺牲祭奠。

剖开之后，他吩咐阿波隆’Aπ酽甩甩卅停太神。把人的面孔和半边颈项扭转到切开的那一边，让人常见切割的痕迹，学乖一。

宙斯起了慈悲心，就想一个新办法，把人的生移到前边（从前都是在后面，生不是凭男女媾，而是把卵生到土里，像蝉一样孵化），使男女可以凭媾生。

可是人类的横蛮无礼也是确实不能容忍的。宙斯费尽心思，终于想一个办法。他说：‘我相信有一办法，一方面让人类还活着。

“所以我们每人都是人的一半，是一合起来才成为全的东西。所以每个人都经常在寻求自己的另一半。那些由剖开人造成的男人是眷恋女人的，大多数夫都属于这人。

他们自己倒是宁愿不结婚，常和人相守。总之，这人之所以眷恋少年、当被人眷恋的人，是因为他们永远在同气相求。

来自成一类，在形上和名称上都是兼两的。

一方面削弱他们的力量，使他们不敢再捣。我提议把每个人剖成两半，这样他们的力量就削弱了，同时他们的数目也加倍了，这就无异于说，侍奉我们的人和献给我们的礼也就加倍了，剖开之后，他们只能用两只脚走路。

由于这安排，假如抱着相合的是男人和女人，就会传下人。假如抱着相合的是男人和男人，至少也可以平息情，让心里轻松一下，好去从事人生的日常工作。